Monthly Archive for augusztus, 2008

El Camino

Tegnap megnéztünk egy amatőr fimet Tolvaly Ferencről, aki 800km-t gyalogolt Santiago de Composteláig. Utána volt a moziban egy rövid beszélgetés egy fiatal párral, akik az esküvőjüket követő második napon indultak, és nem egészen két hete érkeztek vissza Szentendrére. A Szent Jakab-út - mely mellesleg az UNESO világörökség része is - az egyik legfontosabb keresztény zarándokút. Melyet azonban napjainkban egyáltalán nem csak magukat kifejezetten vallásosnak tartó emberek járnak végig, hanem azok is, akik keresnek valamit, keresik önmagukat, keresik különféle kérdéseikre a válaszokat. Magam ezt az utat magányos műfajnak képzelem, de többen kettesben, vagy nagyobb társaságban járják végig.

A beszámolók alapján ez nem egy rendkívüli sport vagy túlélő teljesítmény, egészséges ember szinte életkortól függetlenül teljesíteni tudja. Számomra az volt az „újdonság” a dologban, hogy az úttal kapcsolatosan a gyaloglás monotonitása mennyire folyamatos és meghatározó élményük volt, ami egy más tudatállapotba helyezte át őket. És hogy ez mennyire más állapot, mint amit magunknak úgy egyébként elképzelünk: legyen a nyaralásunk, a munkánk, az életünk, a párkapcsolatunk minél változatosabb, izgalmasabb, ugyanis akkor nem fogjuk azokat megunni, belefásulni stb., ellenben élvezni fogjuk azokat, ami a boldogságunk záloga.

Nagyonis el tudom képzelni, hogy egy ilyen út lehetőséget adhat bárki számára a magával és az életével való igazi szembenézésre. Olyan szempontokból is, melyeket egyébként nem észlelt, vagy szándékosan nem is akart velük szembenézni. De attól azok még létező kérdések, csak elnyomva, valahol mélyen. Talán jó lenne egyszer egy hosszabb szünetet tartani, és elindulni nekem is.

Kállai Ernő

Kállai Ernő egyebek mellett azt mondta, hogy „a szélsőségesség iránti fogékonyság sohasem a legszegényebbekre jellemző, hanem tipikusan a kispolgárságra. Akik rettegnek attól, hogy abba a pozícióba csúsznak le, ahol az általuk megvetett emberek élnek„. Az interjú alapján azt hiszem, nem a legmegfelelőbb embert találták meg a nemzeti és etnikai kisebbségi jogok biztosának pozíciójára.

Kollaboránsok

Bogár László birodalmi erőforrás szivattyú és kollaboráns elit elméletét idéztem már. A minap egy érdekes összehasonlítást publikált az elmúlt évszázad három, általa meghatározott korszaka magyar elitjének teljesítményéről, mely az alábbi, meglepő tanulsággal szolgált a számára:

„Befejezésül térjünk vissza annak a kérdésnek a tisztázásához, miért volt más az 1954–78-as korszak, és más volt-e egyáltalán? Az egész évszázadból a többi 76 év „háborús korszakában” átlagában alig több mint kétszázalékos nemzeti jövedelemnövekedés és alig érzékelhető 0,4 százalékos reálbér-növekedés adódik, 1954 és ’74 között viszont hat százalék feletti összjövedelem-növekedés mellett négy százalékot meghaladóan növekedett a reálbér, vagyis a nemzeti jövedelemnél háromszoros, a reálbérnél tízszeres (!) az eltérés. A fő ok logikailag nem lehet más, mint hogy az ország politikai oligarchiája az adott globális hatalmi viszonyok mellett relatíve sikeresebben mérsékelte a birodalmi kifosztás erőforrás-szivattyúinak a működtetését, mint az azt megelőző, illetve azt követő berendezkedés. Bármilyen megdöbbentően hangzik is, a rendszerváltás rendszerének politikai elitjei lényegesen gátlástalanabb kollaboránsnak bizonyultak, mint az általuk egyébként történelmileg joggal elítélt „ancien régime”. Ennek következményei aligha maradnak el.”

Engedély

A négyes metrót építő, francia vezetésű BAMCO konzorcium engedély nélkül fúrja az alagutat a Gellért térnél, mert ez az anyagi érdeke. A megrendelő BKV-nak nem, ugyanis a kivitelezés hatósági felfüggesztésével megúszná a Fővám téri munkaterület késdelme miatt a BAMCO-nak fizetendő kártérítést, ellenben kötbért követelhetne tőle. A lebonyolító ezért „feljelentette” a kivitelezőt az engedélyező hatóságnál, aki persze nem engedhet. Érdekes a szituáció, a felek nem a megállapodást keresik, hanem háborúba kezdenek egymással, látszólag az engedélyek körül.

Hogy bármely hatóság egy engedélyt mikor ad ki, és az mikor lesz jogerős, azt lehet jósolgatni, de a két hónap csak egy elvi eljárási idő. Abba nem tartozik bele például a menet közben előírt hiánypótlások kérelmező és mások általi teljesítésének időtartama, amiből még bárármi kisülhet. Például az is, hogy évek múlva, vagy sohasem lesz engedély. De talán leginkább az, hogy valamiért éppen akkor hárulnak el az engedélyezési akadályok, amikor a felek üzleti megállapodásra jutnak egymással.

Ha győzünk és ha nem

Imádnak a fiaim sportolni, azt hiszem, nem túlzás a kifejezés. A sikert, a győzelmet különösképpen szeretik, és jut is nekik belőle, mert ügyesek a korcsoportjukhoz mérten. Kitől örökölhették ezt…?

Ma estefelé fociztunk, én is beálltam, velük egy csapatba. Nem ment a játék; jobb is volt az ellenfél, én is gyengébb voltam. A tét nagy volt, de mikor volt kicsi? Ahogyan kaptuk a gólokat, úgy estek kétségbe a fiaim, és kezdték kritizálni a saját csapattársaikat. Az utolsó percekre, - merthogy tizenegyesekkel dőlt el a meccs -  Andris már teljesen szétesett, nem lehetett sehogyan sem lenyugtatni. Hogy kitől örökölhették ezt…?

A gyerekek kudarctűrő képessége, pláne ha fáradtak, alacsony. Idő kell ahhoz, hogy megtanulják a vereséget is elviselni, és szükségük van az ilyen helyzetekre. De most nekem is eléggé nehezemre esett türelmesen elviselni a szituációt, és megbeszélni velük az esetet utána hazafelé.

Dél-Oszétia

Dél-Oszétia fővárosa, Chinvali körül hajnalban kiújultak a harcok. Hogy éppen most ki vagy mi az oka ennek, „hibás-e” valamelyik fél, azt nehéz lenne megmondani. Ebben nyilván eltérőek a vélemények. Egy azonban biztos: a szabadságot sem adják ingyen. Ennek a jószágnak vér az ára, esetenként sok. Amely nép ezt az árat nem fizeti meg, illetve megspórolja, az nem is kapja meg azt. A dél-oszétok, úgy látszik, fizetnének érte.

Szolzsenyicin

„A kommunistáknál kártékonyabb és veszélyesebb embertípust még nem produkált a történelem. Cinizmusuk, szemtelenségük, hataloméhségük, gátlástalanságuk, rombolási hajlamuk, kultúra- és szellemellenességük elképzelhetetlen minden más normális, azaz nem kommunista ember számára. A kommunista nem ismeri a szégyent, az emberi méltóságot, és fogalma sincs arról, amit a keresztény etika így nevez: lelkiismeret. A kommunista eltorzult lélek. EGészséges szellemű európai ember nem lehet kommunista! Nincs olyan vastag bőrt igénylő hazugság, amit egy kommunista szemrebbenés nélkül ki nem mondana, ha azt a mozgalom érdeke vagy az elvtársak személyes boldogulása így kívánja.” Alekszandr Szolzsenyicin: Hogyan mentsük meg Oroszországot.

Idézet egy nem olyan régi interjúból:
Spiegel: Fél a haláltól?
Szolzsenyicin: Nem, nem félek a haláltól már. Fiatal koromat apám korai halála árnyékolta be - 27 évesen meghalt -, és féltem meghalni, mielőtt az irodalmi terveim közül mindegyik valóra vált. De 30 és 40 éves korom között a hozzáállásom a halálhoz eléggé nyugodttá és kiegyensúlyozottá vált. Úgy érzem ez egy természetes, de semmi esetre sem végső mérföldköve az ember létezésének.
Spiegel: Sok szép kreatív évet kívánunk még önnek.
Szolzsenyicin: Nem, nem. Nem kell. Elég volt ez.

Az 1918-ban született írót ma temették el. 1945-től a Gulagon, majd Kazahsztánban kényszermunkával töltött egy bő évtizedet. 1969-ben kizárták az orosz írószövetségből, 1970-ben nem vehette át a Nobel-díjat. 1974-ben kiutasították hazájából, és csak 1994-ben tért vissza oda. Már a hetvenes évek közepén felhívta a figyelmet a globalizáció, a fogyasztói materializmus és az erkölcs nélküli, kiürült liberalizmus veszélyeire. Erkölcsi ars-poetikája: legyen a művész bár boszorkányos formamágus, nem válhat igazi nagysággá, ha tehetségével kiszolgálja az emberellenes erőszakot, vagy csak hitelesíti a zsarnokságot.

Kovács Miklós

Kovács Miklós régi kedvencem a határon túli magyar politikusok közül. A Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség (KMKSZ) elnöke Tusványoson kemény kritikával illette az anyaországi magyarságot. Előadásában azt egy másfél milliós politikai nemzetre és puszta népességre osztotta (a számot a december 5-i, kettős állampolgárságról szóló népszavazás eredményeiből vezette le). Ezt mondjuk magam is hasonlóan gondoltam. Azonban nyilvánvalóan még a félművelt politiaki elemzők és az alulművelt politikai tömegek számára is eretnek tannak számít az az álláspontja, minszerint „vagyoni és kulturális cenzusra van szükség a választójogban”. Azt mondja, hogy a nyugati civilizáció széthullása olyan helyzeteket fog teremteni, amikor az emberek újból elkezdenek gondolkodni, újból lényegi kérdéseket tesznek fel, és ezekre majd mernek egyenes és ésszerű válaszokat adni, nem csak az uralkodóban lévő nézetrendszer közhelyeit ismételgetni.

Korábban, itt a blogon vitába szálltam (volna) a cenzust óhajtó állásponttal, és még ma sem vagyok meggyőződve arról, hogy ez valóban a felemelkedés receptje lenne. Mi a garancia arra, hogy „az ostobák és a nincstelenek” választójogának megvonása után megválasztott „új elit” a többség számára, - tehát a választójogból kizártak számára is - jó döntéseket hozna? És hogy a helyzet nem vezetne folyamatos polgárháborúhoz, széthulláshoz, vagy esetleg ezek után totális diktatúrához? Mert ha szókimondóan fogalmazunk, akkor ez a rendszer a gazdag és intelligens kisebbség uralma lenne a bizonyos mértékű vagyonnal nem rendelkezők és/vagy a bizonyos megítésés szerint ostobák felett.

Buldózerrel almát szedni?

Bogár László 1973-ban a Marx Károly Közgazdaságtudományi Egyetemen Külkereskedelmi Szakán szerzett diplomát. 1986-tól egyetemi doktor, 1991-től a politikatudományok kandidátusa. 1967 és 1989 között tagja az MSZMP-nek, 1987 és 1996 között az MDF-nek (a lakitelki alapítók egyike), majd 1996-ban kilép onnan és csatlakozik az MDNP-hez. 1990-től 2002-ig orszéggyűlési képviselő, a Nemzetközi Gazdasági kapcsolatok Minisztériumának politikai államtitkára. Az Orbán-kormány idején a Miniszterelnöki Hivatal politikai államtitkára, a kormányfő gazdasági tanácsadó testületének tagja. Az SZDSZ nem szereti, de ez esetükben kölcsönös. Mécs Imre vezetésével parlamenti vizsgálóbizottság vizsgálta az 1990 utáni kormánytagok állambiztonsági múltját, mely az ő esetében is megállapított bizonyos érintettséget, amit persze ő vitatott. A kedvezményes kölcsönt kapottak postabanki VIP-listáján szerepel. És blogger.

A Magyar Nemzetben hosszú interjú jelent meg (első és második részletekben) a globaizációellenes közgazdászprofesszorral, Egylépésnyire a végső pusztulás címmel. A HetiVálasz ugyanezen témában közli Bogár László és Heim Péter, az Aegon Magyarország Befektetési Alapkezelő Zrt. vezérigazgatója, kelet-közép-európai befektetési igazgatója vitáját. Néhány kiollózott mondat először az interjúból:

A hatalom érdekérvényesítést jelent. A hatalom igazi birtokosai magát a hatalomgyakorlás rendszerét, illetve azok lényegét, összefűggéseit is igyekeznek álcázni. (…) Ha az evolúciót vizsgáljuk, teljesen természetesnek kell vennünk, hogy az álcázás, vagyis a valóságos célok és a saját akarat elrejtése az állatvilágban is rendkívül mélyen gyökerező folyamat. Ez így van globális és lokális szinten is. A hatalom megpróbál dezinformatív fogalomkészletet létrehozni. Ehhez a metafogalomhoz képest kockázatos más véleményen lenni.

Az új konstrukció nem a földrajzi térbn szerveződik, hanem bonyolult, szimbolikus hatalmi téren. (…) Minden birodalom a periféria felől a központba szivattyúzza az erőforrásokat annak érdekében, hogy eltartson egy olyan elitet, amely az egész szerkezet hosszú távú fennmaradását szolgálja. Ezt az erőforrás-szivattyú szerepet tölt be a multi- vagy transznacionális vállalat. Ezek vállalkozásoknak álcázzák magukat, ám valójában hatalmi intézmények. Annek érdekében, hogy a tevékenységük minél koordináltabb legyen, megjelenik a második hatlmi szint is, vagyis azoknak a világméretű intézményeknek az együttese - valutaalap, Világbank, WTO, hitelminősítő intézetek, auditáló cégek - amely egységes keretbe foglalja ennek az erőforrás-szivattyúnak a működését. A világméretű média pedig a birodalom gondolkodás-logikáját alakítja ki, mely csak a birodalmat segítő gondolatmeneteket segíti, és igyekszik perifériára szorítani - lehetőség szerint megsemmisíteni, kigúnyolni, betiltani - minden olyan gondolati konstrukciót, amelyek szembe mennek a birodalmi törekvésekkel.

Az elitek sokkal inkább a globális társadalmat jelenítik meg helyi szinten, mintsem a lokális társadalmat a glogális térben. Az elsőnek csak preventív céljai vannak; elébe menni a lázadásnak. (…) Minden emberi közösségnek van egy elemi újratermelési szintje, ám ez csak a vegetáláshoz elég. Többet kell adni, ha többet akarunk: a komplex egészséget kell figyelembe venni, azaz a testi-lelki egészségnek, a demográfiai újratermelődésnek kell megvalósulnia.

Jelenleg ott tartunk, hogy a magyar táradalom a legelemibb fiziológiai újratermelődésének a minimumát sem képes biztosítani, inkább folyamatos és masszív hanyatlás tapasztalható a népesedésben és az egészségen is. Emellett a roncsolódás a szellemi, lelki, erkölcsi zónákban is megfigyelhető. Bibó István szavaival élve: folyamatosan végbemegy egy negatív kiválasztódás az eliteken belül is. A döntések meghozásának, befolyásolásának közelébe olyan személyek és csoportok kerülnek, akik sem tudásban, sem erkölcsi javakban nem bővelkednek. Nem érdekli őket a következmény.

Az államháztartás és a családi háztartások deficitje is abból adódik, hogy leadják a teljesítményüket, de annak ellenértékét nem kapják meg. A teljesítményük egy jelentős részét ingyen használja a globális birodalom. Nem lehet netó 60-70 ezer forintból az alapvető életszülségletek minimális kielégítése után művelődni, tanulni, beruházni a tudástőkébe. Ha mégis, azt is elszívná előle a kifosztó gépezet. Részben ezért létezik a fekezetgazdaság is, a magyar társadalom immunreakciója erre a folyamatra. (…) Nem zárom ki a lehetőségét, hogy valamiféle tanakodás zajlik a világhatalmi rendszerekben minderről, de ennek nem sok jelét látom.

Szembe kell nézni azzal, hogy a világkapitalizmus rendszere és az utóbbi időszak globális szakasza nemcsak hogy nem hozta létre a világon létező erőforrások ésszerű, emberséges felhasználását, hanem szinte leírhatatlan irracionalitást eredményezett. Az emberiség buldózerrel megy almát szedni.

Fontos megjegyezni, hogy nem a politikusok a főszereplők. Ez csak a látszat, ők az uralmi szintet jelenítik meg. Ők nem más, mint egy olyan professzionális értelmiségiekből álló rendszer, amelyik végrehajtja azt, amit a valóságos hatalmi tényezők - tehát az erőforrások tényleges birtoklói - számukra kötelezővé tesznek. A kérdés az, hogy az uralmi szférának, amelynek persze van relatív önállósága is, mekkora a felelőssége. Úgy tűnik, mind a két alapvető jószág - az ész és az erény - hiányzik a világ vezető hatalmainak vezetőiből. Kérdés, hogy ez egyértelmű tükrözödése-e a cinikus hatalomnak, vagy egy diszfunkcionális jelenség, amikor is a hatalom már szeretne kiutat találni ebből a helyzetből, csak éppen annyira romlottak az uralmi elitek, hogy nem képes megfelelő személyeket találni.

És végül a Bogár-Heim vita során a hivatalból globalista szavai:

Ami az elmúlt húsz évben történt, azért az egész magyar elit felelős. Nagyjából ötvenezer ember. Te is. Én is. Együtt tettük tönkre a hazánkat. Mindig mindent elfogadtunk, amit diktáltak, aztán segélyekkel akartunk enyhíteni a helyzeten. Így jött létre az a torzszülött, amelyet magyar államnak becézünk.

Azt már én teszem hozzá, a fentiekhez, hogy mintha a politikusok is a tulajdonosok közül kerülnének ki. A rövid - négy-öt éves - kormányzati/elnöki ciklusok ellenérdekelté teszik őket atekintetben, hogy akár csak az emberi élet léptéke szerinti néhány évtizedben, mint időtávban gondolkodjanak. Így az őket időről időre megválasztó emberekkel érdekkonfliktusban vannak. Akik bár nem alakítják a folyamatokat, de akiknek a bőrére megy a játék. Azt hiszem, a demokráciának a sok pozitívuma mellett ez a hibája, pontosabban az ára.

Részletek a „Hálózatok” világuralma című könyvből.

Office

Korábban átlagosan havonta egyet kirúgtak, egy-másfél éve senkit. Van viszont megszorítás. Nem a zsömle nagy, csak a szátok. Tudják, mi a jó nekünk. Olyan nincs, hogy valamivel valaki ne értene egyet, mert olyan hülye nincsen is, aki ne látná be azonnal, hogy tényleg úgy jó. És akkor meg minek megkérdezni!? De tényleg!?