Tag Archive for 'Biblia'

Gondolatok a fogamzásgátlásról

Kissé meglepő tartalmú írást olvastam a fenti címmel a fogamzásgátlásról, illetve annak katolikus tiltásáról. Az Egyház ezt a tanítást a Teremtés Könyve 38. fejezetében található történetből vezeti le, ahol Ónán a „földre vesztegette el a magját”, ami után Isten megölte őt. Lássuk, hogy a fogamzásgátlás mai tiltása a Biblia alapján valóban jogos-e!

A Teremtés könyve 38. fejezetében leírt eset arról a mózesi törvényről szól, hogy az ÓSZ-ben(!) ha egy zsidó(!) férfi gyermek nélkül halt meg(!), a testvérének(!) volt kötelessége a gyermek nemzése(!), hogy ki ne haljon a testvér vonala. (Pontosan erre kérdeznek rá Jézustól a szadduceusok Máté 22:24-nél, ott azonban a feltámadás vitatásával kapcsolatban merült fel ez a kérdés.)

Három dolgot érdemes tisztán látni az adott törvénnyel és Onán tettével kapcsolatban: a sógorházasság elvárása az ószövetségi zsidók számára volt csak érvényben (tudtommal a Kat. Egyház sem hajtja be manapság a sógorházasság mózesi törvényét a hívein.) A másik az, hogy egy különleges helyzetről szólt, amikor Támár (a férj) utód nélkül halt meg, és erre a helyzetre írta elő a testvére, Onán számára az útódnemzési teendőket az ő sógornője felé. A harmadik pedig az, hogy a kötelesség megszegésének módja (Ónán után onanizálásnak nevezve) csak egy technikai részletkérdés, hisz a mózesi törvény nem ennek a technikának a tilalmára, hanem kifejezetten csak az adott helyzetben (férj halála esetén) utód nemzésének a kötelességére vonatkozott, és csak a testvérnek előírva.

A fogamzásgátlásról itt most általnosságban az újszövetségi és többségében nem zsidó származású, hívő házaspárokkal kapcslatban beszélünk, és nincs szó a férj haláláról sem, így a nemzetségének a kihalásáról sem, ellenben a férj él, és nem a sógornőjével, hanem a saját feleségével létesítendő szexuális aktusok a vizsgálat tárgya. Ezért 1) az ÚSZ-ben hatályát vesztett mózesi törvénynek 2) még a tényállása sem állapítható meg, így az alkalmazása biblikus értelemben külön-külön és kétszeresen is jogalap nélküli!

A Katolikus Egyház ma a fogamzásgátlás minden segédeszközzel végzett módszerét, beleértve a mellékhatásoktól abszolut mentes gumióvszer használatát is - erre az ószövetségi helyre való hivatkozással - nem engedélyezi, azt bűnként jelöli meg. Ez az ÚSZ-i hívőket a biblikusnál nehezebb, és ki kell mondjuk, hogy sokak számára elhordozhatatlan teherrel sújtja. Érdemes elolvasni Mt 23:4 vagy Lk 11:46 sorait, ahol az akkori klérust ezért Jézus nem kicsit ítéli el. Szerintem áthallásos a szituáció…

„Ő pedig monda: Jaj néktek is törvénytudók! mert elhordozhatatlan terhekkel terhelitek meg az embereket, de ti magatok egy ujjotokkal sem illetitek azokat a terheket.”

A reformáció napjára

Pont azon gondolkodtam, hogy kellene valami jó anyag a reformációról annak a napján. Örömmel osztom meg (kis késéssel) jó barátom és földim, Pásztor Zoltán ünnepi beszédét itt a blogomon. Luther Mártonnak valóban elvitathatatlan érdeme a felduzzadt hagyományokkal szemben majd’ öt évszázada a Scola Scriptura, magyarul az „egyedül a Szentírás” elvének bevezetése a teológiai gondolkodásba. Aminek a meghirdetéséhez az inkvizíció idején több kellett, mint bátorság! (A tanításbeli hibáit se felejtsük el, de itt most ne essék róluk említés.)

Alkotmány?

Az alaptörvény az ország bibliája

Elolvastam Sólyom László tízpontos elemzését az Alaptörvény 4. módosítási javaslatának problematikájáról. Nem sokat értek a joghoz, de logikusnak tartom a leírtakat: a 2. cikk elveszi az Állam Elnökétől és az Alkotmánybíróságtól is a törvényhozás feletti kontroll lehetőségének tartalmi részét azzal, hogy az eljárásoknak csak a formai vizsgálatát teszi lehetővé a számukra. Nem csodálom, hogy idegesek azok, akik a képviseleti demokráciába vetik bizodalmukat, és várják tőle a boldogulásukat. Pártállástól függetlenül idegeskedhetnek, hiszen az Alkotmányba 2/3-dal bebetonozott „szabadság” egy majdani, bármilyen kormánynak is a rendelkezésére áll majd.

Mennyivel jobb lenne, ha rendelkezésre állna egy Alkotmány, amit a „probléma szintjénél” magasabb szinten állítottak össze, és az idők során, változtathatatlanul tartalmazná az értékek, a jogok, a kötelességek és a következmények rendszerét. Ha lenne egy ilyen Alkotmány, akkor nem kellene senkinek sem aggódnia afelől, hogy egyes, ideig tartó hatalommal bíró emberek azt a maguk önös érdekei szerint módosítgassák. És pláne, ha lenne egy mindenek feletti bíróság, ami pártatlanul „kikényszerítené” az abban foglaltakat.

Az az érdekes, hogy a látszat ellenére létezik ilyen, és az összes önérdekből történt módosítgatási próbálkozás, félre- illetve átértelmezés ellenére eredetiben és változatlanul rendelkezésére áll a koroknak és a nemzeteknek. Sőt minden egyes ember elérheti a saját nyelvére lefordítva, illetve mélyebb szintű tanulmányozásra eredetiben is. Csak bemegyünk az első nagyobb könyvesboltba, vagy rákattintunk akár itt az interneten. És azonnal elkezdhetjük magunk is, a másoké helyett a saját józan eszünkre hagyatkozva olvasni a Bibliát.

Egy új és magasabb rendű emberi civilizáció megteremtéséről

Megfelelő kaliberű embert akarunk, aki engedelmességre bír minden népet, és kihúz minket abból a gazdasági fertőből, melybe egyre inkább belesüppedünk. Ilyen emberre várunk, és ha eljön – legyen akár Isten, vagy maga az ördög – tárt karokkal fogadjuk majd.” Paul Henri Spaak, az Egyesült Nemzetek közgyűlésének első elnöke

„Egy nagyon fontos dologra jöttem rá az elmúlt közel húsz év alatt: hogy jót tenni jó. Tiszta, nemes öröm. De jó lenne, ha egyre többen mernénk ajándékká válni egymás számára! Hihetetlen, szédületes távlatok lennének az emberiség előtt, ha minél többen rá mernénk lépni a szeretet útjára! Egy új és magasabb rendű emberi civilizációt lehetne megteremteni. Verne Gyula még csak álmodott arról, hogy milyen lenne, ha repülnének az emberek, és ez akkor lehetetlennek tűnt, mégis megvalósult. Miért ne lehetne arról álmodni, hogy milyen lenne ez a világ, ha a szeretet mozgatná az emberek szívét?” Böjte Csaba ferences szerzetes

Teljesen megértem, hogy az emberek egy szebb és jobb jövőről álmodnak. Korunk szellemi irányzatai azt mondják, hogy ha mindenki egy kicsit jobb lenne, akkor szebb lehetne a világ. Fenntartható fejlődés: környezetvédelem, klímavédelem, békemozgalmak, társadalmi igazságosság és felemelkedés, egészséges életmód stb. Még ha nem is ezt a szót használják, de nyilvánvalóan arra gondolnak: mi, emberek, ha végre összeszednénk magunkat, közösen megválthatnánk az emberiséget attól a sok rossztól, amit tapasztalunk. Mint ahogy Böjte Csaba mondta: „Egy új és magasabb rendű emberi civilizációt lehetne megteremteni.” Ki cáfolná ezt?

Egyvalaki cáfolta. Valaki azt mondta, hogy a világ megváltása nem az emberek dolga, és azt állította, hogy ez (már) nem is lehetséges. Már csak azért sem, mert Ő ezt a munkát két évezrede elvégezte. Meg azt is mondta, hogy nincs más teendő, mint ezt elfogadni, ajándékba. Megígérte, hogy az ajándék elfogadásának lesznek a gyümölcsei azok a vágyott tiszta, nemes, örömteli jótettek, és nem fordítva. Mert nem bátorságból vagy erőből lesz a gyümölcs, hanem mert ott van együtt a szőlő, a tápanyag, a víz, a napsütés, és eljön az ideje. A szőlő „merészségétől„, ambíciójától függetlenül.

Hermeneutika

Érdekes kérdés, hogy az ember mi szerint élje az életét. Kiindulhatunk akár magunkból is, azt hiszem, ez szimpatikus mindenki számára, aki a „halgass a szívedre” elvét vallja. Azt teszem, amit a szívem diktál, amiről úgy érzem, hogy helyes. És általában az a helyes, amitől jól érzem magam, amivel nem keletkezik bennem diszharmónia, lelkiismeretfurdalás. Ki merne ezzel a hozzáállással vitatkozni?

De az is lehet, hogy nem hiszünk 100%-ban a saját szívünknek, hanem élünk a gyanúperrel, hogy talán a fenti hozzáállás a tévedés lehetőségét is magában hordozza. Ha más nem, a hosszabb távú tapasztalataink arra vezethetnek, hogy idővel belássuk, a szívünk nem a legjobb tanácsokat adta, esetleg rossz tanácsot is adott egyes fontos kérdésekben. Mert a kezdeti jó érzés később rossz érzésre változott!

Magam sosem voltam a szív feltétlen híve, engem már kisgyerekkoromtól nem vezettek sikerekre a (meg)érzéseim. Sokszor voltak pozitív és negatív csalódásaim is, ami arra vezetett, hogy keressem a megoldást, a célszerű technikát az értelmes és élvezetes élet felé. Hogy miket próbáltam ennek során?Sportot, zenélést, iskolai tanulmányokat, barátságot, párkapcsolatot, karriert, személyiségfejlődést, manipulációs módszerek tanulását (pl. NLP) - nagyjából ebben a sorrendben. Viszomt sajnálattal azt kell mondjam, egyik sem vezetett el engem, de még csak el sem indított a vágyott sikerhez, az eszményi boldogsághoz…

Az viszont nyivánvalóvá vált, hogy a fenti próbálkozások után a válaszokat nem kereshetem továbbra is saját magamban. Ehelyett egy barátom megoldásnak Istent ajánlotta nekem. Bevallom, a tudatos elmém legalján sejtettem, hogy egyszer erre a lehetőségre is sor kerül majd. Annyi bíztatót mindenképpen látok, hogy Ő nem küld vissza saját önmagamhoz keresgélni vagy belülről megérezni a válaszokat. Ellenben veszi a bátorságot, hogy megmondja a tutit, és még azt is állítja, hogy működési garanciája van hozzá. Ha már mindenben elvesztetted a reményedet, akkor jöhet az, ami a leginkább hihetetlen: Isten és az ő üzenete, a Biblia.

Aki már olvasott belőle akárcsak részleteket is, az tudhatja, hogy a Biblia elsőre gyakorlatilag olvashatatlan. Mégis, ha már a világ egyik legrégebbi, de mindenesetre legelterjedtebb, az emberiség történelmét így is meg úgy is, de a leginkább meghatározó könyvéről van szó, azt kell feltételezzük, hogy lehet benne valami érdekes, értékes üzenet, amit érdemes lenne megismerni. Egy ilyen nehezen értelmezhető könyvhöz pedig magához a szövegértéshez is rendhagyó módon kell hozzáállni, ha már nem akarok a szubjektív megérzéseimre, értelmezésemre hagyatkozni.

Úgyhogy - mit veszíthetek - elkezdem tanulni a szövegértést, azaz a hermeneutikát, méghozzá a bibliai hermeneutikát. Mert abban az értelmezésben, amit az elmúlt 4 évtized során a templomokban vagy máshol eddig másoktól kaptam, azzal nem sokra mentem. Úgyhogy veszem a fárdtságot és magam fogom magamnak értelmezni ezt a könyvet. Én nem győzöm hangsúlyozni, hogy a lehető legteljesebb objektivitással, ugyanakkor a legkevesebb szubjektivitással. Mert, mint fentebb írtam, az utóbbiban már nem bízom…

Ajánlott irodalom: Mindig igazat mond a Biblia?

A szabad akaratról

Átvitt értelemben hidraulikus birodalomnak hívhatunk minden olyan államrendet, amely nem elsősorban katonai erővel tartja fenn magát, hanem azáltal, hogy a túléléshez, illetőleg a gazdaság működéséhez elengedhetetlen bármilyen anyagot, vagy egyéb forrást a hatalom tudja csak biztosítani. Ez lehet az ivóvíz, -innen kapta a nevében szereplő jelzőt is,- lehet az energia, lehet egy drog, melynek mindenki függője, vagy lehet akár az információ is. Amikor a hatalom a társadalomra nehezedő hidraulikus nyomással tudatosan kezd élni, saját, sokszor önkényes koncepciójának megvalósítására, ahelyett, hogy csupán a mindenki számára hasznos össztársadalmi rend fenntartására használná, azt hidraulikus diktatúrának nevezhetjük. Amikor a hatalom nem egy, hanem több dolgot kontrollál, még katonai erővel is szinte lehetetlen megdönteni. Ez a multihidraulikus diktatúra.

A legrégebbi időktől alkalmazott hidraulikus alap az ivóvíz mellett a pénz. Azon túl, hogy az államhatalom minden korban törvények útján rendelkezett a pénzkibocsátási monopóliumáról, technikai eszközökkel is biztosította, hogy a fizikai monopóliummal rendelkezzen. Az államhatalom pénzkibocsátási monopóliuma mostanra  megszűnt, hiszen már a magánkézben lévő kereskedelmi bankok is szabadon multiplikálhatják a szintén magánbefolyás alatt álló jegybankok által kibocsátott „állami” pénzt. Ha az igazi hatalmasokat meg akarjuk találni, csak azt kell keressük, kinek a kezében vannak a hidraulikus pórázok végei. (Nicsak: Víz - franciák (+USA) vs. Budapest)

Érdemes megemlíteni a fentieken túl egy történelmi távlatokban új monopóliumot, az információt, ezen belül is a távközlést, a médiákat és végül az internetet (Filmajánló). A szabadulási iránya ezek felől a természet felé lenne, azonban a mezőgazdasági termőterületek tönkretétele, vagy az élővizek, a levegő szennyezettsége és az abszurd jogszabályalkotás miatt már manapság is egyre szűkülnek a menekülési utak ebben az irányban is. (Forrás eddig: 2012 Blog.)

Azt hiszem, össztársadalmi szinten a helyzetünkre nincsen sikeres megoldás. Mielőtt azonban apátiába esnénk, vagy a reménytelenség esztelen ámokfutásába kezdenénk, emlékeztessük magunkat valamire: a játékszabályok az évezredek alatt nem változtak. Az igazi elnyomáshoz minden korban meg kellett szerezze a hatalom az egyén beleegyezését, a szabad akaratát, ami az első számú isteni intézmény. Persze a hatalomnak való ellentmondás a mindenkori, nehéz körülmények között sokszor szinte lehetelennek látszott, mégis számtalan pozitív példa igazolja az állításomat.

Viszont a világtörténelmi léptékű folyamatok megfordítására soha, egyetlen ember, lett légyen hadvezér vagy államférfi sem volt képes. Mind egy előre megírt forgatókönyvet hajtottak végre, melyet persze ideig-óráig, átmenetileg, a szabad akaratukkal befolyásolhattak és befolyásoltak is. Ugyanis bizonyíthatóan, kellő, azaz hihetetlen nagy pontossággal és részletezettséggel meg van írva a világtörténelem ebben a könyvben. Az ókortól napjainkig, és még tovább is, pedig 2-3000 éve jegyezték le! És ha eddig tényleg nem tévedett, alappal hihetjük, hogy ezután sem fog. Benne, megfelelő tanulmányozás mellett, minden ember megtalálhatja többek között a világtörténelem jövőbeni fő irányát és eseményeit is, és ha felfogta, elfogadhatja és alkalmazkodhat is hozzá. Persze csak akkor, ha akarja. Tessék tesztelni!

2×2 szó a házasságról

Emberek évekig járnak önismereti csoportokba vagy pszichológushoz, kommunikációs tanfolyamokra, szakkönyvekből, vagy esetleg TV-műsorokból tanulják a boldogsághoz vezető utat. Kutatják és dédelgetik a szívük vágyait, mint hiteles útmutatót az élethez. Az eredményt látjuk magunk körül.

Mit tanácsol a hagyományos bölcsesség a házasoknak? 2×2 szó - a megfelelő helyen. És ebből csak kettő a férfiaknak és csak kettő a nőknek! Mik is ezek? Előre bocsájtom, hogy nem ugyanazok az egyiknek és a másiknak, a két szerep alapvetően tér el egymástól, és - sajnálom - még csak nem is felcserélhető! Vegyük sorba ezeket egy kis magyarázattal, és a végén egy-két javaslattal arra az estere, ha elsőre esetleg még nem menne tökéletesen…

A férfi első dolga: a szeretet. Ok, ez a kapcsolat elején nagyon jól megy, de aztán idővel már nem annyira. Pedig ez a szeretet alapvetően nem egy érzelem, hanem egy elvi hozzáállása a férjnek a feleségéhez, hogy mellette marad minden körülmények között, akkor is, ha legszívesebben már végleg odébbállna. Egy élmény-szinten szerethetetlen feleség esetében ennél többre még nem is lehet számítani tőle, viszont erre már el lehet kezdeni építkezni, szépen lassan.

A férfi második feladata: a vezetés. Rendben, ez is tiszta ügy, vezetni az autót, vezetni a beosztottakat, a céget… és vezetni a családot! Meghatározni a célokat és az oda vezető utat úgy, hogy ez a család összes tagjának a fejlődését lehetővé tegye, és tartsa is a megfelelő irányban. És bizony neki kell beavatkoznia olyankor is, amikor rossz irányba mennek a dolgok! Ami már nem annyira kellemes és könnyű dolog, esetleg éppen (ellene) lázadó gyerekek és feleség mellett.

Azt gondolom, eddig volt viszonylag könnyen elfogadható a képlet, a férfi szeressen és vezzesen, de mit tegyen a nő? Vigyázat, ez innen tényleg rázós lesz…

A nő első dolga: a tisztelet. Milyen meglepő, hogy nem egyezik meg a férjével, a szeretettel. És igen, a férfiak számára a feleségük tisztelete alap-élmény szinten fontosabb, mint a szeretete. De mi legyen, ha a férj egyáltalán nem érdemes erre, azaz nem tisztelhető? Ezt a tiszteletet egy döntéssel meg is lehet előlegezni az erre pillanatnyilag érdemtelennek is. Egy régi mondás jut eszembe: „Minden nagy férfi mögött áll egy okos nő…” Hihetetlen változásokat generálhat a kapcsolatban ez a női hozzáállás!

A nő második dolga: az engedelmesség. A férfi vezetésének párja és előfeltétele. Hogyan is vezethetne a férfi egy ellenálló nő mellett, pláne szeretettel? Persze ez akkor lesz igazán nehéz, amikor a napnál is világosabb, hogy a férfi a) passzív és nem vezet vagy b) aktív, de totál hülyeségeket javasol. És erre az esetre is az a megoldás, hogy nem szabad átvennie a nőnek tőle a vezetés feladatát. Meg kell tapasztalja a vezetése gyümölcseit ahhoz, hogy majd valamikor később helyesen vezessen.

Ok, ez olyannyira szembemegy a „szakirodalom” javaslataival, hogy az már tényleg felháborító. Szabad emberként kitartani a szerethetetlen mellett, alkalmatlanként vezetni a vezethetetlent, önteltként tisztelni a tisztelhetetlent és lázadóként engedelmeskedni az arra érdemtelennek! Hová vezet ez?

Ha a fentiek elsőre lehetetlennek tűnnek, az teljesen érthető. A férj nem szeret és nem vezet, a feleség nem tisztel és nem engedelmeskedik. De ha csak abban meg tudnának állapodni, hogy ez így, ideális esetben minkettőjüknek jó lehetne, ezzel az egyszerű egyetértéssel lehetőségek nyílhatnának meg a számukra.

Ha a fentiek egyetértés esetén sem mennének, az is teljesen természetes lenne. Kezdésnek elegendő csak éppen nem az ellenkezőjét tenni a két-két alap-hozzáállásnak. A legtöbbünknél már az is előrelépés lenne, ha nem szólnánk be állanóan egymásnak. Egy napon majd a szerető férfi bölcsen vezeti az őt tisztelő, okos és engedelmes nőt!

Ha szeretnél erről részletesebben is hallani, kattints ide!

Ha adnék neked egy könyvet…

Ha adnék neked egy könyvet, amiben le lennének írva a lottó nyerőszámok, és aztán hétről hétre bejönne, felmerülne-e benned, hogy az írója komoly ráhatással bír a sorsolások menetére? Érdekes lenne?

Ha adnék neked egy könyvet, amiben le vannak írva a világ jelentős történelmi eseményei, és aztán évről évre bejönne, felmerülne-e benned, hogy az írója komoly ráhatással bír a világ menetére? Érdekelne?

Ki a hibás az eladósodásért?

A Kormány kiderítette, hogy az előző két kormány a hibás a lakosság vészes eladósodásáért. „A Medgyessy-kormány ugyanis megszüntette a korábbi, 1998 és 2002 között működtetett kedvezményes állami támogatású otthonteremtési hiteleket. A szocialista kormány korlátozta, majd megszüntette az adókedvezményt, szűkítette a hitelplafont, csökkentette a kamattámogatást, vagyis gyakorlatilag eltörölte a lakáshitelezési kedvezményeket azzal az indokkal, hogy az otthonteremtők „sokba vannak az államnak”.A Medgyessy- és a Gyurcsány-kormány különösebb korlátozások és gondos „használati útmutató” nélkül zöld utat adtak a devizahiteleknek.”

A fentiek az ő véleményük, de nézzünk meg egy kicsit régebbi „szabályozást” is. Az ószövetségi zsidók számára a Biblia nem engedte a vég nélküli eladósodást, és Isten áldását vagy átkát kapcsolta a kölcsön nyújtásához illetve az adóssághoz. És érdekes megoldást ajánl a reménytelen tartozások visszafizetésére.

„Minden hetedik esztendő végén el kell engedni az adósságot. Az adósságelengedés módja pedig ez: egy hitelező se követelje a felebarátjától, testvérétől azt a hitelt, amit felebarátjának kölcsönadott, mert adósságelengedést hirdettek az Úrért. Az idegentől követelheted, de amivel testvéred tartozik neked, azt engedd el. (…) Te kölcsönadsz a többi népnek, de magad nem szorulsz kölcsönre, uralkodsz a többi népen, de azok nem uralkodnak rajtad (5 Mózes 15,1-7). A köztetek élő jövevény mindinkább föléd kerül, te pedig egyre alább hanyatlasz. Az fog neked kölcsönadni, nem te kölcsönzöl neki, az lesz az első, te pedig az utolsó. Rád szállnak mindezek az átkok, üldöznek és kisérnek téged… (5 Mózes 28,43-45)”

„Esztelen ember az, aki kezet ad és kezességet vállal barátjáért (Péld 17,18). A gazdag uralkodik a szegényeken, és az adós szolgája a kölcsönadónak (Péld 22,7). Ne tartozz azok közé, akik kezet adnak és adósságért kezet vállalnak. Miért vegyék el alólad fekvőhelyedet is, ha nem lesz miből fizetned (Péld 22,26-27).”

„Egyszer egy prófétatanítvány felesége így kiáltott elizeushoz: Szolgád, az én férjem meghalt; és te is tudod, hogy szolgád félte az Urat. Most eljött a hitelező, hogy elvegye két gyermekemet rabszolgának. Elizeus megkérdezte tőle: Mit tehetek érted? Mondd meg nekem, mi van a házadban? Az asszony így felelt: Nincsen egyéb szolgálód házában, csak egy korsó olaj. Elizeus ezt mondta:  Menj, kérj kölcsön edényeket ott kinn minden szomszédodtól, üres edényeket, de nem keveset. Aztán menj be, zárd be magad és fiaid mögött az ajtót, és tölts ezekbe az edényekbe. Amelyik megtelt, tedd félre. Az aszony elment, és bezárta maga és fiai mögött az ajtót. Azok eléje rakták az edényeket, ő pedig töltögetett. Amikor megteltek az edények, azt mondta az egyik fiának: Tégy elém még egy edényt! De az így felelt neki: Nincs több edény. Eztán nem folyt több olaj. Az asszony elment az Isten emberéhez, és elbeszélte ezt. Ő pedig így szólt: eredj, add el az olajat, és fizesd ki az adósságodat. Ami pedig megmarad, abból élj fiaiddal együtt (2Kir 4).”

A pénzügyekről részletesebben Szabó Péter barátomtól, 2007-ből innen hallgathatsz.

Na most akkor ki is a hibás az eladósodásért?

Afterpost: Sokak szerint a cigányoknak is a legnagyobb baja a helyi közösségeikbe jól beágyazódott uzsorások tevékenysége.

Afterpost 2: DEWIL-index: egy foglalkoztatottra jutó államadósság-törlesztési idő: Az EU-ban Görögország és Olaszország után a harmadik Magyarország 25 hónappal!

Afterpost 3: Mit lehet gúzsba kötve tenni? - Portfolio.hu tanulmány

Epicentrum

„A világ jövője a Közel-Keleten dől el” - állítja könyvében Joel C. Rosenberg, az ortodox zsidó háttérrel rendelkező evangéliumi keresztény író. Aki egy nagyon egyszerű ötlettel emelkedett ki az átlagos amerikai politikai tanácsadók és írók közül. Jó megérzéssel úgy döntött, hogy a bibliai jövendöléseket a konkrét helyzetre, nevekre adaptálva írja meg politikai thrillerjeit. És mivel bejöttek a „megérzései”, a médiákban már-már modern Nostradamusként kezdték tisztelni. Könyve 3. fejezetében ezt írja:

„A Biblia segített megértenem olyan zsarnokok gondolkodását, mint Szaddám Husszein, Jasszer Arafat vagy Mahmúd Ahmedinezsád és az iráni mollák. Így tudom történelmi távlatból látni cselekedeteiket, amelyek előrevetítik azt is, hogy mit tesznek majd a jövőben. Sőt, a Biblia szövegéből időnként még konkrét „hírszerzési információkat” is ki lehet olvasni. (…) Természetesen a Biblia nem ír le minden eseményt előre. A próféciákat nem lehet arra használni, hogy minden ország jövőjét megismerjük belőlük. Mégis vannak olyan kulcsfontosságú események és trendek, amelyek bizonyos országokban - az epicentrum országokban - fognak megtörténni. Ezekről a Biblia meglepő részletességgel, minden figyelmes olvasó számára jól érthetően beszél.

Afterpost: más elméletek

Afterpost 2: Izrael szeptemberben tervezi megtámadni Iránt?

Afterpost 3: Líbia után Szíria megtámadása következhet?

Afterpost 4: Bunkerromboló bombák Izrael kezében